School

When the Winter School was originally set up in Dubai, the driving force was clear: to establish a model for localized education, which would set itself clearly apart from the US-model of franchised campuses, one, in which major US universities started up major satellite campuses in the Middle East. This model was based on the post-9/11 reality that many Middle Easter families would no longer send their kids to the US, hence creating a serious financial lack within the administrative structures of the universities. As a result, some of those decided to bring the campuses where the money is. However, as they simply wanted to replicate the source campuses, also the outsourced campuses were and still are often staffed with professors from the US, who neither know anything about the region, nor build up any long-term local knowledge as they tend to be on short-term rolling contracts. The dilemma is clear: the UFO has landed but does not really engage locally.

The Winter School instead aims to generate local knowledge with individuals and groups from the urban area, region and wider region that it situates itself in. Vis-a-vis the US model, the Winter School attempts to generate knowledge with locals for the locale toolboxes that will remain within the region and are specific to the context in which they are situated.

In 2010, the Winter School is moving from Dubai to Kuwait. In addition to the geographical move, the new setting and ambition in Kuwait is also different and more ambitious, as the model in Kuwait aims both for a longer-term engagement as well as a specific place in which the School will build up a small institution and platform for local exchange. This ambition regarding a visible and permanent local responsibility in terms of informal education further intends to generate a turf for the concept and reality of consequence when approaching a space for education, support, and discourse.

Kuwait is of particular interest: tongue-in-cheek, it could be described as the most socialist capitalist system that exists globally, with a democratically elected parliament, a benevolent ruler, free education, healthcare and housing. The political and cultural environment in Kuwait, other than in Dubai, is very liberal in regards to open discussion, with a tradition in platforms such as ‘Dewaniya’: a space typology for political exchange. An open society driven by an ‘overdemocratisation’, the country is known for its vibrant society, in which all parliamentarians think of themselves as the prime minister, and everyone else – in the most positive sense of civil society – owns a non-expert expertise. Compared to Dubai, Kuwait has also been highly urbanized since the 1930. This combination of liberalism and open politics on the one hand presents an interesting starting point, but when it comes to public discursive formats of education, Kuwait is only making use of classical and formalized formats, such as the centralized university. When it comes to education, especially from the point of view of spatial practices, urbanism, and discourse, there is very little attention being spent besides the formal and mostly outsourced planning of cities, as well as classical architecture, mainly operated from within the discipline of engineering. So far, there has neither been an attempt to come to terms with alternative urban development, the serious outlining of problematic realities, and/or transparency in planning processes. There is an increasing need for the stipulation, development and growth of a local expertise beyond classical Western notion of urbanism, one that uses the specificities of the local context in order to generate new types of spatial practice. As Kuwait is not at all as consumed and exhausted as Dubai, the serious mistakes of the emirate can still be avoided.

The Winter School, through its diverse practices and activities, aims to address critical issues such as territorial politics, environment and education, urban research and the fostering of open and conflictual exchange in the decision-making processes of urban, socio-political topics.

Compared to the earlier Winter Schools, the one in Kuwait will consist of two major components:

(1) Annual gathering: workshop, seminars, and conference in January 2011;

(2) Permanent presence: a longer-term institutional affiliation through a newly built small platform, which will serve as the basis for an ongoing programme and local exchange throughout the year, curated by Markus Miessen in collaboration with Zahra Ali Baba.

المدرسة

عند الإعداد للمدرسة الشتوية كانت دبي هي الوجهه الأولية، و كانت القوة الدافعة و الرئيسية لهذه المدرسة هي الإبتعاد بوضوح عن النموذج الأمريكي للجامعات ، الذي يسمح بإفتتاح أفرع للجامعة في مختلف أنحاء العالم. هذه الظاهرة التي شاعت إثر آنشاء الولايات المتحدة لجامعات في الشرق الأوسط تتبع نظيراتها من الجامعات الأمريكية الكبرى و تأثرا بواقع ما بعد الحادي عشر من سبتمبر الذي ساعد على إمتناع معظم العائلات في الشرق الأوسط من إرسال أبنائهم الطلبة للدراسة في الولايات المتحدة، مما سبب في نقص مصادر تموبل الهيكل الإداري. و نتيجة لذلك تقرر إنشاء أفرع لهذه الجامعات حيث تتواجد الأموال. الإعداد لهذه الجامعات يقوم على نهج مبسط و إستنساخ مطلق للمصدر، مع الإعتماد الكلي على المصادر الخارجية: فالنظام التعليمي يعتمد على هيئة تدريسية أميريكية ليس لها خبرة بالمنطقة و غير قادرة على تكوين معرفة محلية نظرا لإتباعهم عقود عمل قصيرة المدى. الإشكالية هي في كونهم غير قادرين على التفاعل مع الواقع المحلي و التأثير فية.

بدلا من ذلك، تهدف المدرسة الشتوية إلى إستخراج معرفة ذات صفة محلية بالتعاو ن مع أشخاص ينتمون للمنطقة و يمثلون خصوصية بنيتها الحضرية، بإتباع إسلوب مغاير للنموذج الأمريكي يركز على التواجد و إنتاج وسائل تفاعلية محددة السياق. في عام ٢٠١٠، تنتقل المدرسة الشتوية من دبي إلى الكويت، بالإضافة إلى التغير في جغرافية المدرسة، الوضع الجديد يختلف فيما يطمح إليه من تواجد و تفاعل على المدى الطويل من خلال مؤسسة ذات نطاق مصغر توفر قاعدة لتفعيل التبادل الثقافي محليا و خلق مسؤولية تأثر بوضوح و استمرارية عبر منهج تعليمي غير تقليدي و توفير مساحة لدعم الإبداع.

الكويت تستدعي إهتمام من نوع آخر ، إذ يمكن وصفها بأنها أكثر نظام رأسمالي يميل إلى الإشتراكية على مستوى العالم، متميزة ببرلمان ديمقراطي، حاكم خير، تعليم و رعاية صحية و سكن مجاني. كما تحضى البيئة السياسية و الثقافية في الكويت بحيز كبير من الحرية و الحوار المفتوح، و يتمتع الشعب بتقاليد عريقة من المشاركة و النقاش المفتوح، متمثلة بالديوانية : و هي نوعية من التواجد المكاني تزخر بتاريخ يوفر قاعدة ديناميكية للتفاعل و التواصل السياسي. الشعب متحرر و ينبض بالحياة، مدفوع بمبالغته في الديمقراطية إذ يسود الإعتقاد بين أعضاء البرلمان بأن لهم حق التصرف كرئيس وزراء الدولة، كما يمتلك بقية الشعب خبرة الغير خبير - بكل إيجابية كصفة لمجتمع مدني. على العكس من دبي، نجد أن الكويت لها تاريخ طويل في التعمير و بنية حضرية غنية منذ عام ١٩٣٠م . يعد مزيج الليبرالية و السياسة المفتوحة نقطة إنطلاق مهمة، ولكنها محدودة بكون الكويت معتمدة إعتماد كلي على الكلاسيكية و التقليدية في التعليم. التعليم في المجالات المختصة بالممكان و الفراغ و البناء الحضري تركز بشكل كبير بالتقليدية و الإستيراد في منهجية تخطيط المدن و الفكر المعماري الكلاسيكي الذي غالبا ما يكون تحت إدارة المجالات الهندسية الأخرى. و لا توجد حتى الآن محاولات للوصول إلى تنمي؛ حضرية برؤية بديلة أو حصر جدي لإشكاليات الواقع و الشفافية في عملية التخطيط. أصبحت الحاجة ملحة إلى الإتفاق و التطور و نمو الخبرة المحلية لممارسة تبتعد عن المنهج الغربي في البناء الحضري الكلاسيكي، و التحضير لممارسات مكانية جديدة نوعيا بإعتمادها على خصوصيات السياق. يبدو أن المخاطر التي تواجه النسيج الحضري في دولة الإمارات من الممكن تفاديها هنا إذ أن الكويت لم ترهق أو تستهلك بعد.

تهدف المدرسة الشتوية من خلال مختلف الممارسات و النشاطات إلى المشاركة في تقرير الأمم المتحدة للمدن العربية على المدى البعيد ، من خلال تطرقها إلى مواضيع مهمة و حساسة كالبيئة، البحث في المجال الحضري، تعزيز التبادل المفتوح و تقبل الإختلاف أثناء إتخاذ قرارات سياسية إجتماعية تتعلق بالبناء الحضري. في الوقت الحالي، لا توجد مؤشرات رسمية عن التخطيط و الإسكان أو الحوكمة، هذه الوضعية الغير مستقرة تعطي فرصة للخوض في أساليب خلاقة و إنتاجية غير تقليدية. تختلف المدرسة الشتوية في الكويت عن نظيراتها في السنوات السابقة إذ تتكون من عنصرين :

١ - إجتماع سنوي ، ورشة عمل و مؤتمر ، يناير ٢٠١١

٢ - تواجد دائم : إنتماء مؤسسي طويل المدى من خلال برنامج مصغر النطاق يعمل على توفير قاعدة أساسية تضمن إستمرارية التبادل الفكري محليا على مدار السنة، يقوم بتنظيمها ماركوس ميسن، بالتعاون مع زهراء علي بابا.

Application Info

Deadline for WSME 2011, Kuwait: January 5, 2011
Application Results: January 11, 2011

Download Application Form